كَساكَ الذي يَكْسُو المكارِم حُلَّةً * من المَجْدِ لا تَبْلَى بَطِيئاً نُفوضُها « 1 » * والنِّفاضُ : إزارٌ من أُزُرِ الصِّبيانِ ، قال : جَاريةٌ بَيَضاءُ في نِفَاضِ « 2 » * وما عليه نِفَاضٌ ، أي ثَوْبٌ . * والنِّفْضُ : خُرْءُ النَّحْلِ ، عن أبي حنيفةَ . الضاد والنون والباء ضنب * ضَنَبَ به الأرضَ ضَنْباً : ضَرَبَها به . وضَنَبَ به ضَنْباً : قَبَضَ عليه ، كِلاهُما عن كُراع . مقلوبه : ضبن * الضِّبْن : الإِبْطُ وما يَلِيه ، وقيل : الضِّبْنُ : ما بين الإِبطِ والكَشْحِ ، وقيل : ما بين الخاصِرةِ ورأسِ الوَرِكِ ، وقيل : أَعْلَى الجَنْبِ . * وضَبَنَ الرَّجُلَ وغيرَه يضْبُنُهُ ضَبْناً : جَعَله فوق ضِبْنِه . واضْطَبَنَ الشىءَ : حَمَلَه في ضِبْنِهِ أو عليه . وفلانٌ في ضِبْنِ فلانٍ وضَبِنَتِه ، أي ناحِيَتِه وكَنَفِه . * والضُّبْنَةُ : أهلُ الرَّجُلِ ، لأنه يَضْبِنُها في كَنَفِه ، معناه يُعانِقُها ، وضَبَنَةُ الرَّجُلِ : حَشَمُه . وعليه ضِبْنَةٌ من عِيَالٍ بِكَسْرِ الضاد وسُكُونِ الباء ، أي جَماعةٌ . * والضَّبْنَةُ : الزَّمَانَةُ . ورَجُلٌ ضَبِنٌ : زَمِنٌ . وقد أضْبَنَهُ الداءُ : أَزْمَنَه ، قال طُرَيْح : وُلَاةٌ حُمَاةٌ يَحْسِمُ اللَّهُ ذو القُوَى * بهم كلَّ داءٍ يَضْبِنُ الدِّينَ مُعْضِلِ « 3 » * وضَبَنَه يَضْبِنُه ضَبْناً : ضَرَبَه بِسَيْفٍ أو عصاً أو حَجَرٍ فَقَطَعَ يَدَه أو رِجْلَه ، أو فَقَأَ عَيْنَه ، قال اللحيانىُّ : وحكى لي رَجُلٌ من بَنِى سَعْدٍ عن أبي هِلالٍ : ضَبَنْتَ عنَّا هدِيَّتَكَ وعَادَتَكَ تَضْبِنُها ضَبْناً كصَبَنْتَها ، والصادُ أعْلَى ، وهو قولُ الأصمعىِّ قال : وحقيقة هذا صَرفُ هَدِيَّتك ومَعْرُوفك عن جيرانكَ ومعارِفِك إلى غيرهم .

--> ( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 715 ؛ ولسان العرب ( نفض ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 46 ) ؛ وتاج العروس ( نفض ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في تاج العروس ( نفض ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 46 ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 48 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 462 ) ؛ والمخصص ( 4 / 35 ) ؛ ولسان العرب ( نفض ) ، والرجز ضمن مجموعة أُخَر . ( 3 ) البيت لطريح في لسان العرب ( ضبن ) ؛ وتاج العروس ( ضبن ) .